Incluye referencias bibliográficas en notas.

La mística, considerada en toda su riqueza, es el núcleo central de la fe cristiana, de la espiritualidad y de la teología. Ninguna alcanza su expresión plena, ni puede darse de forma realmente significativa, al margen de la perspectiva mística que aparece en el horizonte de cada una de ellas. En este sentido hemos afirmado que la fe cristiana es mística; la espiritualidad es mística; la teología es mística. La mística es, además, el punto de convergencia de la fe cristiana, de la espiritualidad y de la teología, por su referencai esencial al "Misterio" fundante, acogido por la fe, contemplado en la historia, experimentado en la vida y reflexionado en la teología. En ella se asegura la circularidad entre la "fides quae" y la "fides qua", en la que alcanza su expresión plena el misterio revelado. Esta orientación responde no sólo a la dinámica interna de cada una de estas realidades, sino también a esa "difusa exigencia de espiritualidad", que experimenta el hombre contemporáneo y que se concreta en una honda "aspiración mística", llamada a caracterizar el cristianismo del futuro.